قلقُ الإسناد: جدليّةُ الذاتِ وسُلطةِ الخبر في أقاليم المبتدأ والخبر لـ كامل الدلفي

| مجيدة محمدي

يشكّل كتاب أقاليم المبتدأ والخبر للقاصّ كامل الدلفي تجربة سرديّة تُقيم على تخوم اللغة والوجود معًا ، إذ لا يتعامل الكاتب مع النحو بوصفه نظامًا تقعيديًّا، بل باعتباره مرآةً للكينونة الإنسانيّة في هشاشتها وتوتّرها وسؤالها المفتوح. ومنذ العتبة الأولى، يعلن العنوان انحيازه إلى لعبة مزدوجة: ظاهرها لغويّ، وباطنها أنطولوجيّ. فـ«المبتدأ» و«الخبر» ليسا هنا ركنين في جملة اسميّة فحسب، بل قطبي علاقة مأزومة بين ذاتٍ تبحث عن تعريفها، وعالمٍ يتولّى صياغة هذا التعريف أحيانًا قسرًا.

العنوان بوصفه هندسةً للمعنى
لا تبدو كلمة «أقاليم» اعتباطيّة ، فهي تُخرج الثنائية النحويّة من بعدها المدرسيّ إلى فضاءٍ رمزيّ واسع، حيث تتعدّد الجمل كما تتعدّد الحيوات. إنّها أقاليم للقلق، وأقاليم للذاكرة، وأقاليم للحرب، وأقاليم للصمت. وبهذا المعنى، يغدو كلّ نصّ في المجموعة مساحةً لاختبار العلاقة بين الاسم وما يُسنَد إليه، بين الحضور اللفظيّ والغياب الدلاليّ.

المبتدأ : كينونة في حالة انتظار
في أكثر من قصة، يقدّم الدلفي شخصياته بوصفها ذواتًا ناقصة الاكتمال، معلّقةً في فراغ المعنى. فيرد على لسان السارد: «كان اسمه حاضرًا في السجلات، لكن أحدًا لم يكتب خبره». هذه العبارة المكثّفة تُحيل إلى معادلة رمزية واضحة: الاسم موجود، غير أنّ معناه مؤجَّل. إنّ الشخصية هنا «مبتدأ» مرفوع نحويًّا، لكنّه ساقط وجوديًّا، ينتظر خبرًا يمنحه تحديدًا.
وفي موضع آخر، تقول إحدى الشخصيات: «كلّما حاولتُ أن أعرّف نفسي، انكسرت الجملة قبل أن تكتمل». هذا الانكسار المتكرّر يكشف عن أزمة هوية لا تجد سندًا ثابتًا، وكأنّ الذات تظلّ في حالة رفعٍ بلا إسناد.

الخبر: سلطة التأويل وإعادة التعريف
إذا كان المبتدأ رمز الذات، فإنّ الخبر في هذه البنية يمثّل سلطة التأويل التي تُعيد تشكيل تلك الذات. ففي قصة ذات خلفيّة حربيّة، يرد توصيف لمدينة «تكتب أخبار أهلها بالنيابة عنهم». هنا يتحوّل الخبر إلى خطابٍ خارجيّ: سلطة، تاريخ، حرب، مجتمع. هو الذي يحدّد صفات المبتدأ، ويقيّده أو يعيد تعريفه.
وتتجلّى المفارقة حين تقول شخصية أخرى: «أردتُ أن أكون جملةً بسيطة، لكنهم أضافوا إليّ أخبارًا لا تشبهني». إنّ الفعل الجمعيّ «أضافوا» يُظهر البعد السياسيّ الضمنيّ ، فالخبر ليس محايدًا، بل قد يكون أداةً لإعادة صياغة الإنسان خارج إرادته.

اللغة مسرحًا للاغتراب
لا تقف المجموعة عند حدود الرمز، بل تجعل من اللغة نفسها موضوعًا للصراع. ففي إحدى القصص القصيرة المكثّفة، نقرأ: «كانت الكلمات تتساقط من فمي مثل حروفٍ بلا تشكيل». هذا التشبيه يشي بهشاشة الدلالة ، فالحرف بلا حركة قابلٌ لاحتمالات عدّة، كما أنّ الذات بلا تعريفٍ محدّد عرضةٌ للتأويل القسريّ.
ويقول السارد في مقطع آخر: «الجملة التي لا تجد خبرها تظلّ واقفةً في منتصف الطريق». هنا تتحوّل البنية النحوية إلى صورةٍ للتيه الوجوديّ ، فالحياة نفسها تبدو مشروع جملةٍ معلّقة، لا تكتمل لأنّ معناها مؤجَّل دائمًا.

البنية السرديّة والتشظّي
تميل قصص الدلفي إلى التكثيف والاقتصاد والتشظّي اللغويّ، مع اعتماد مشاهد قصيرة متتابعة بدل الحبكة التقليدية المتصاعدة. هذا التفكّك البنيويّ يحاكي تشظّي الذات. ففي قصةٍ تتناول شخصية موظّف هامشيّ يعيش عزلةً داخل مدينة مثقلة بالخراب، يتوزّع السرد بين لقطات انتظار، واسترجاعات لذاكرة الحرب، وحوار داخليّ مع اللغة ذاتها. لا ذروة دراميّة حادّة، بل تراكُم إحساسٍ بالفراغ، وكأنّ النصّ يتعمّد أن يبقى «جملة ناقصة» ليجسّد فكرته.

الذاكرة والحرب: اختلال الإسناد الجمعيّ
تتسرّب الخلفية العراقية إلى النصوص عبر إشارات مقتضبة: «الشارع الذي نجا من القصف لم ينجُ من الصمت»، «البيوت التي فقدت سقوفها فقدت أخبارها أيضًا». في مثل هذه المقاطع، يصبح الخلل في الإسناد تاريخيًّا لا فرديًّا ،  فالوطن ذاته مبتدأٌ مثقل بالأسماء، لكن خبره مؤجَّل أو مضطرب. إنّ الذاكرة الجمعية، بعد الصدمات المتكرّرة، تعجز عن صياغة جملةٍ مستقرة تصف ذاتها.

المفارقة بين الظاهر والباطن
يستثمر الكاتب المفارقة بوصفها أداةً جماليّة ، فالجملة قد تبدو مكتملة في ظاهرها، لكنها من الداخل مثقوبة بالدلالات الغائبة. تقول إحدى الشخصيات: «قالوا إنّ كلّ شيء على ما يرام، لكنني لم أجد خبرًا يوافق هذا الاطمئنان». المفارقة هنا تكشف التباين بين الخطاب الرسميّ والواقع المعاش، بين «خبر» مُعلن و«مبتدأ» مجروح.

أبعاد القراءة النقديّة
بنيويًّا، يخلق الدلفي توازيًا بين النظام النحويّ والنظام الاجتماعيّ ،  فكما تحتاج الجملة إلى ركنين، يحتاج المجتمع إلى علاقة متوازنة بين الفرد وسياقه.
وجوديًّا، تتجلّى أزمة المعنى بوصفها أزمة تعريف ، الإنسان مشروع جملةٍ لا تنتهي.
سياسيًّا، يتخفّى الخطاب النقديّ خلف استعارة لغوية، فيجعل من «الخبر» تمثيلًا لخطاب السلطة الذي يُعيد تشكيل الذوات.
جماليًّا، يتجلّى الانزياح في تحويل المفاهيم النحويّة إلى صورٍ شعرية كثيفة، حيث يغدو الإعراب مصيرًا، لا مجرّد علامة ضبط.

خاتمة
إنّ أقاليم المبتدأ والخبر ليست مجموعةً عن قواعد اللغة، بل عن الإنسان حين يختلّ إسناده، وحين يتباعد ما هو كائن عمّا يُقال عنه. كلّ شخصيةٍ في نصوص كامل الدلفي تبدأ مبتدأً، وتظلّ تبحث عن خبرٍ يليق بها. غير أنّ الكاتب لا يمنحها هذا الاكتمال النهائيّ ، يتركها في المسافة بين الركنين، حيث يولد القلق، ويتشكّل الأدب، وتبقى الجملة مفتوحةً على احتمالاتها… كالحياة تمامًا.