في سبيكة سردية خاصة تجمع بين الفنتازيا والواقعية والقصة الرمزية والتوظيف الأسطوري والاختزال الشديد يبني الكاتب لؤي حمزة عباس روايته القصيرة “حقائق الحياة الصغيرة” بتركيب تشكيلي أخاذ يرسم بعضًا من علامات حقبة مر بها المجتمع العراقي إبان الثمانينيات وما بعدها في ظل الحكم الدكتاتوري. ويتجلى تكنيك الرواية بكتابة لوحات سردية متقطعة ومتراصة في آن واحد نقرأ فيها انتقالات رشيقة في غاية الكثافة تؤشر مرحلة تاريخية عانى منها العراقيون من نير الاستبداد في صوره البشعة.
على أن الكاتب لم يكتف بتأشير ذلك، بل ورسم لنا صورة رمزية عن تأثير هذا الاستبداد وتحوله إلى سلوك اجتماعي عنيف تجلى في لوحات شديدة البلاغة فيها تفرد قد لا نجد مثيلا له في مكان آخر في الروايات التي قرأناها، تلك هي صورة تعرية العنف المبتذل والسايكوباثي الذي مارسه الصِبية في تعذيبهم للحيوانات وخصوصًا القطط بهذه الصورة المَرَضية فضلاً عن قهرهم للأطفال الأخرين، وكذلك العنف الذي مارسه الناس بالشتائم والبصاق على أسرى الحرب، حتى وصل تقليد العنف إلى المعلم الذي يفترض به أن يكون أنموذجًا للمربي الفاضل والحكيم الذي يستخدم العقل والفكر بدل السلاح، ما يعكس حالة المسخ والتشوه غير الإنسانية التي أصابت المجتمع في الانتقام من الضعيف.
وفي مستوى غرائبي آخر لهذه الرواية يرصد لنا الكاتب عالمين هما عالم الجرذان تحت قشرة الأرض وعالم البشر على سطح الأرض. بين هذين العالمين ثمة تواصل وتبادل رسائل يرسم لنا الكاتب عبرها لوحة أخرى معبرة عن مستوى الهبوط أو الانحطاط التي عاشها أفراد من البشر في تلك الفترة وفي هذه البقعة من الأرض.
إذا سُمح لي باقتراح عنوان آخر للرواية لاقترحت عنوان “صورة الفنان جرذًا” بالاستعارة من رواية جيمس جويس. على أن العنوان “حقائق الحياة الصغيرة” يحمل في طياته مراوغة إبداعية، فهذه الحقائق المزعومة تندمج مع الغرائب والفنتازيا والمخيلة في خليط متفاعل ومنتج فنيًا لتوصيل فكرة العمل الروائي. وهي إن تكن “صغيرة” حسب الوصف المخاتل الذي يعرضه الكاتب لكنها كبيرة في كونها تمثل نماذج دالة على حقائق كبيرة لها نمطها في أنها تحاصر حياتنا ويضعها الفنان (الروائي) على المجهر لتكون أمثولة أو بلورة متعددة الوجوه في ما تطرحه من رؤى القارئ مدعو إلى استكناه مضامينها وهي تعرض عليه بهذا الشكل الجمالي الممتع.