يعتبر الفن القوطي نوعا من فنون العصور الوسطى الذي تطور في فرنسا وسط القرن الثاني عشر ميلادي، حيث ادى بشكل متزامن الى تطوير العمارة القوطية ايضا، حيث ترك بصمة واضحة على الكثير من الفنون الايطالية الكلاسيكية في اواخر القرن الرابع عشر ميلادي، فبدأ تطوير نمط الزخرفة الخاصة بهذا الفن الساحر في تلك الحقبة الادبية حتى نهاية القرن الخامس عشر ميلادي، حيث استخدم ايضا في المانيا فتطور بشكل كبير جدا ولافت حتى القرن السادس عشر ميلادي فكان قد دخل الفن واصبح احد العناصر الاساسية في تطوير النهضة، فكانت الوسائط الاساسية المستخدمة فيه تتألف من مخطوطات ورسومات وزجاج مزخرف تأخذ اشكالا مرعبه نوعا ما حيث تجعل الناظر لها يشعر بالرهبة.
ذكرت محركات البحث (Google) ان القوطيون قبائل استقرت وسط وجنوب اوربا، بعد هجرتها من الاراضي الاسكندنافية في مطلع الميلادي الاول، وينحدرون من اصول تعود للقبائل الجرمانية، وأثروا هؤلاء في تاريخ اوربا السياسي والديني والثقافي والفني. ينسب لهم فن ( العمارة القوطية) التي تميزت باستخدام الهياكل التعبيرية الحديثة، ويرتبط الطراز القوطي ارتباطا وثيقا بعصر تشييد الكنيسة في اوربا، وينفرد بطرقة الانشائية كالأقواس البارزة والعقود المروحية والمدببة وتوفير المساحة، ويكثر من استخدام الحجارة والخشب.
نلاحظ من خلال جمالية واسلوب صانعي هذا الفن الجميل هو ابداع القوطيون بصورة كبيرة في اتقان طرازهم المعماري في بناء الكاتدرائيات ومنها نوتردام الشهيرة التي تعتبر رمز الفن القوطي العريق، حيث الطراز الذي يصف الاسلوب الشاعري، حيث تتجه الاقواس المدببة نحو الفضاء المطلق والسقوف الحادة والاستعاضة عن اجزاء كبيرة من الجدران بنوافذ ذات زجاج ملون، تأمل معي ايها المشاهد عندما تقف امام هذه التحفة والعظمة القوطية التي تعتبر انموذجا خاشعا ساحرا حيث نجد قدرة الانسان في صب حسة الفني والجمالي وطابعة الابداعي التعبيري ليبلغ فيه اوج التعبير الفني حيث النظر الى العالم من خلال بناء بشكل رهيب يأخذ الناظر اليه لبحر من الخيال والتأمل.
يبقى الفن القوطي ابداع يجمع بين الرهبة والايمان حيث الاعمال الفنية الكثيرة التي عالجت مواضيع الموت والشيطان والعري والجنس والرعب بألوان متوهجة مختلفة تعطي رونقا مثيرا للمشاهد، أزدهر قبل اكثر من 500 سنة فأسر شعور الناظرين وكان مبعث خوفهم ايضا. اثر الفن القوطي بشكل كبير جدا في اوربا ففنون العصور الوسطى لم تكن غنية بالصور آنذاك، لذلك اثارت الاعمال الفنية الجميلة والباهرة من ايدي مصمميها مشاعر من النشوة الممزوجة بالخوف لدى المشاهدين، ولازالت قوة تأثير هذا الفن حاضرا بقوة حتى يومنا هذا. ما يميز جمالية هذا النوع الادبي الفني هو اكتشاف مغامرة مليئة بالمفاجآت لا يكتشفها الا المشاهد الحقيقي الذي يمتلك حس فني رصين داخله، قد يقف شخصان سوية ويشاهدان نفس العمل المعماري او الادبي ضمن هذا الفن فأحدها يشاهده عمل طبيعي جدا تكون ردة فعله عاديه وغير مندهش حيث يفتقر للحس الادبي وجمالية الروح الخبيئة داخله، عكس الشخص الاخر الذي لدية آفاق واسعة كثيرة لغة تصويرية ونظرة ادبية خيالية سينبهر من شدة جمال ودقة وابداع المصمم، هنا نجد الفوارق الحقيقية بين مالك الحس البصري الخيالي الادبي عن غيرة، فاكتشاف تلك المغامرات والمفاجئات التي تتولد داخل اعمال الفن القوطي تحتاج بشكل كبير لحس ادبي كبير وخيال وتأمل وقوة بصيرة.
ركز الفن القوطي على العديد من اللوحات والوثائق الفنية ولم يقتصر فقط على العمل المعماري والكاتدرائيات، فتكلم عن وثائق فنية رائعة تحكي قصصا مجهولة وقوية عن نار جهنم والفردوس او الجحيم ومواضيع اخرى، حيث اعتمد فنانوا هذا الفن على التعليم والتدريب بشكل كبير ورائع على رسم الرموز والاشكال التي تدل على الشيطان والملاك والجنة والنار وحتى على اجساد الاناث العاريات المثيرة جنسيا. لابد ان نعلم ايضا ان النمط القوطي يظهر لنا الجماليات والحساسية مقارنة بالنمط الرومانسي والذي انتشر حتى اواخر القرن الثالث عشر ، فنلاحظ الزخارف وبصورة هائلة ضمن المباني القوطية العائدة لهذه الفترة الزمنية التي اشتهرت بتصاميمها المعقدة وابنيتها المرتفعة واقواسها المدببة واقببتها المضلعة وزجاجها الملون ونوافذها الزجاجية على شكل ورود ملونة.

لا بد لنا ان نذكر بشكل سريع ومختصر خصائص الفن القوطي، حيث ساعد على اظهار العمارة والرسم والنحت بطريقة مختلفة عن غيرة من الفنون ضمن خصائص مميزة واهم هذه الخصائص..
– تميز الفن القوطي في العمارة بالارتفاعات الشاهقة.
– تميز ايضا بالدعامات الطائرة وهي هيكل جداري يتكون من قضيب مستقيم يحمل على اقواس صلبة والتي توزع الوزن على الجدران منعا لانهيارها.
– تميز الفن القوطي في الفن والعمارة بالأقواس المدببة والتي تميزت كذلك ببساطتها واحتوائها نمط من الزخارف.
– تميز بارتباطه بالجانب الديني بدرجة كبيرة اذا ارتبط بالعمارة الدينية وخاصة الكاتدرائيات.
ومن اشهر فناني الفن القوطي الذين اشتهروا وابدعوا في تصاميمهم الرسام المهندس (جيوتو دي بزندي) الذي يعد من اوائل الفنانين القوطيين الذين ساهموا في عصر النهضة الايطالية، ومن اشهر أعماله في الرسم ” الرحلة الى مصر ” و ” عشق المجوس” و ” مادونا في المجد “.(كارلو كريفيلي) هو ايضا رسام ايطالي تميز بفنه الذي يبرز خاصية الزخرفة القوطية، ومن اشهر أعماله الفنية ” الصليب ومادونا والطفل ” . ( جيوستو دي مينابوي) رسام تميز بأسلوبه القديم في الرسم، ومن اشهر أعماله القوطية ” اللوحة الجدارية في كنيسة ارميتاني” و ” كنيسة القديس انطونيوس” .